New City Catechism
问:神在十诫中陈明了什么律法?
答:除我以外,你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像,也不可做什么形像,仿佛上天、下地和地底下水中的百物。不可跪拜那些像,也不可事奉它。不可妄称耶和华——你神的名。当纪念安息日,守为圣日。当孝敬父母。不可杀人。不可奸淫。不可偷盗。不可作假见证。不可贪心。
儿童版:除我以外,你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像,你不可妄称耶和华——你神的名。当纪念安息日,守为圣日。当孝敬父母。不可杀人。不可奸淫。不可偷盗。不可作假见证。不可贪心。
《出埃及记》20 章3 节:
除了我以外,你不可有别的神。
约翰 • 班扬
危险不在于打破了这十条中的一两条,而在于触犯了其中的任何一条。正如我们所知,如果一个国王颁布十条特令,臣民必须遵守,不遵守就得死;现在,如果有人违反了这十条中的任何一条,他就是犯了叛国罪,如同违反了全部的特令,并当被判处死刑,就好像他破坏了特令的每一条一样……因为这是一个有关行为的约。关于神的律法,有一些事是明显的:假设一个人确实遵行了十条诫命中的九条,但违反了其中的一条,也必要灭亡,无份于天堂的喜乐,如同他违反了全部的诫命一样……即使你完全地履行了全部的约定,遵行了全律法,长达十年、二十年、四十年、五十年、六十年,但在你死之前还是不小心跌倒,只一次触犯了其中的一条,那么你也是背约的……正如那些在恩典之约下的人必然得救一样,那些继续活在基于行为和律法之约下的人也必受到咒诅。
约翰 • 叶慈
神创造我们、爱我们,并知道什么对我们来说是最好的。祂赐下道德与灵性上的引导,使我们以最好的方式生活。十诫是神赐给我们的爱的礼物,当然整本圣经都是,但我们可以在十诫里找到神带领的核心。《出埃及记》20 章,神对摩西说话,也将十诫传达给了以色列百姓,之后,摩西也重申了十诫。我们必须背诵、深思十诫,并在生活中践行。
耶稣为我们讲解、澄清了十诫的深意。当祂在福音书中诠释十诫时,祂把我们所理解的神对我们的期待标准大幅提高了。就像在《马太福音》5 章21 节,祂解释了不可杀人的诫命。祂说:「凡向弟兄动怒的,难免受审判」(参见太5:21-22)。
前四诫处理我们和神的关系,耶稣归纳为「你要尽心、尽性、尽意,爱主你的神」。后六诫是论到人与人之间的关系,耶稣用「要爱邻舍如同自己」作为总结。(参见太22:37、39)
诫命是我们的宝贝,我们要珍惜,是神所赐下爱的厚礼,它引导我们、提醒我们、保护我们。当我们谨守诫命,我们就反映出神的形像;当我们无法谨守诫命,我们就会伤害自己,使造物主蒙羞。
但我们难以谨守十诫,因为人生来就被罪恶捆绑,是自私的,最终我们一定会干犯神的神圣律法。但是,当我们因信在基督里成为新造的人,圣灵就内住在我们里面,我们就从「不得不」犯罪的状态下得了自由,我们因恩典可以谨守神的律法。谨守律法不再是艰巨的任务,而是会帮助我们与神和好、与自己和好、与他人和好。
当我们明白这是神赐给我们的礼物时,我们就能学着去谨守十诫。这很像我们学着去说实话。年幼时,有时你觉得必须要保护自己,不得不欺骗别人而撒谎;你长大以后,知道了不应该骗人。说实话是需要学习的,做诚实人也是。
这就是为何先知们热爱神的律法,我们也应当如此。谨守十诫,它保护我们,也保护社会。这些原则,神要我们当作生活中的核心。
1. 信徒在恩典之约下,那律法对信徒的作用是什么?
2. 信徒既然在恩典之约下,我们为什么还要谨守十诫?
圣洁的主,祢通过赐下律法表明了祢对子民的爱。愿我们能常常为祢的律法献上感恩。祢让我们知道如何走义路。帮助我们遵行祢的十诫来荣耀祢。阿们。