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路加福音 — 第 10 课
（讨论指南）
路加福音 4章 31-44节（5 分钟）
路加福音 4章 31-44节（5 分钟）
路加福音 4
31.耶稣下到迦百农，就是加利利的一座城，在安息日教训众人。
32.他们很希奇他的教训，因为他的话里有权柄。
33.在会堂里有一个人，被污鬼的精气附着，大声喊叫说：
34.「唉！拿撒勒的耶稣，我们与你有什么相干？你来灭我们吗？我知道你是谁，乃是神的圣者。」
35.耶稣责备他说：「不要作声，从这人身上出来吧！」鬼把那人摔倒在众人中间，就出来了，却也没有害他。
36.众人都惊讶，彼此对问说：「这是什么道理呢？因为他用权柄能力吩咐污鬼，污鬼就出来。」
37.于是耶稣的名声传遍了周围地方。
38.耶稣出了会堂，进了西门的家。西门的岳母害热病甚重，有人为她求耶稣。
39.耶稣站在她旁边，斥责那热病，热就退了。她立刻起来服事他们。
40.日落的时候，凡有病人的，不论害什么病，都带到耶稣那里。耶稣按手在他们各人身上，医好他们。
41.又有鬼从好些人身上出来，喊着说：「你是神的儿子。」耶稣斥责他们，不许他们说话，因为他们知道他是基督。
42.天亮的时候，耶稣出来，走到旷野地方。众人去找他，到了他那里，要留住他，不要他离开他们。
43.但耶稣对他们说：「我也必须在别城传神国的福音，因我奉差原是为此。」
44.于是耶稣在加利利的各会堂传道。
问题（15 分钟）
问题（15 分钟）
以下问题提供的答案是一种可能的回答和看法，不一定是唯一正确的答案。这些问题旨在帮助组员理解经文并将其应用于生活。组员可以根据自己的理解和经验，提出不同的问题和答案，或者探索不同的解释和观点。
有哪两件事情使会堂里的人感到惊奇，涉及耶稣的什么事实？（31-32节，33-35节）同时，注意鬼所作的见证（34，41节）以及耶稣为什么要不许他们发声？
在路加福音4:31-44中，使会堂里的人感到惊奇的两件事是：
耶稣的教导有权柄和能力（31-32节）：当耶稣在会堂里教导时，人们惊讶于他的教导，因为他的话语有权柄和能力。
这表明耶稣不像其他人一样，他有神的授权和能力。
耶稣治愈一位被污鬼附身的人（33-35节）：耶稣在会堂里遇到一位被污鬼附身的人。
他命令污鬼离开这个人的身体，并让他得到了自由。人们惊讶于耶稣的能力，认为他能够通过神的力量做出这样的事情。
关于鬼所作的见证，经文提到：
这表明鬼认出耶稣是神的圣者，并且害怕他的能力。（34节）。
在耶稣治愈了许多人之后，他不允许鬼说话，因为他不希望他们把他的身份和能力告诉别人（41节）。
这表明耶稣对自己的身份和能力有一定的保密，他不想被人们误解或滥用。
耶稣不许污鬼发声的原因可能是因为他不希望任何人或任何事物干扰他在地上的使命和任务。
他可能不希望人们从污鬼口中得到关于他的真相，而是希望人们从自己的言行中认识他。
此外，他也可能不希望人们过于关注他的神迹和奇迹，而是关注他所传达的信息和真理。
为什么耶稣在路加福音4:31-44中传道工作非常忙碌并急迫，但在第42节中却要退到旷野的地方去呢？与其他经文（如路加福音5:16，6:12，9:18，28;11:1等处）相比较，我们可以从这个例子中学到什么教训？
路加福音 5章16节 耶稣却退到旷野去祷告。
路加福音 6章12节 那时，耶稣出去，上山祷告，整夜祷告神；
路加福音 9章18节 耶稣自己祷告的时候，门徒也同他在那里。耶稣问他们说：「众人说我是谁？」
路加福音 9章28节 说了这话以后约有八天，耶稣带着彼得、约翰、雅各上山去祷告。
路加福音 11章1节 耶稣在一个地方祷告；祷告完了，有个门徒对他说：「求主教导我们祷告，像约翰教导他的门徒。」
耶稣在路加福音4:31-44中传道工作非常忙碌并急迫，但在第42节中却要退到旷野的地方去，是因为祂需要独自静思和祷告，与天父保持亲密的关系，并且为接下来的事工做准备。
通过耶稣的行为，我们可以学到在忙碌的生活中，寻求独处与祷告的重要性，以及与神的关系维系的必要性。
（应用）在忙碌的生活中，如何保持与神亲密的关系，以便听从祂的带领，并遵行祂的旨意？
在今天的快节奏生活中，我们很容易变得匆忙和忙碌，以至于我们可能会忽略我们与神的关系。
然而，通过耶稣的例子，我们可以学到保持与神亲密的关系的重要性。
耶稣经常会从忙碌中抽出时间去独处和祷告，与天父亲密地交流。
我们也可以通过设定时间、地点和方式来建立与神的亲密关系，例如在清晨起床前、午餐时间、晚上睡觉前或在一个安静的地方默想神的话语等。
通过这些方式，我们可以寻求神的帮助和指引，并以更好的方式生活，遵行祂的旨意。
路加福音 5章 1-11节（5 分钟）
路加福音 5章 1-11节（5 分钟）
路加福音 5
1.耶稣站在革尼撒勒湖边，众人拥挤他，要听神的道。
2.他见有两只船湾在湖边；打鱼的人却离开船洗网去了。
3.有一只船是西门的，耶稣就上去，请他把船撑开，稍微离岸，就坐下，从船上教训众人。
4.讲完了，对西门说：「把船开到水深之处，下网打鱼。」
5.西门说：「夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么。但依从你的话，我就下网。」
6.他们下了网，就圈住许多鱼，网险些裂开，
7.便招呼那只船上的同伴来帮助。他们就来，把鱼装满了两只船，甚至船要沉下去。
8.西门·彼得看见，就俯伏在耶稣膝前，说：「主啊，离开我，我是个罪人！」
9.他和一切同在的人都惊讶这一网所打的鱼。
10.他的伙伴西庇太的儿子雅各、约翰，也是这样。耶稣对西门说：「不要怕！从今以后，你要得人了。」
11.他们把两只船拢了岸，就撇下所有的，跟从了耶稣。
问题（15 分钟）
问题（15 分钟）
以下问题提供的答案是一种可能的回答和看法，不一定是唯一正确的答案。这些问题旨在帮助组员理解经文并将其应用于生活。组员可以根据自己的理解和经验，提出不同的问题和答案，或者探索不同的解释和观点。
通过将自己置于路加福音5:1-11中西门的位置上，探索他在耶稣的引导下所展现的态度的进展。西门在哪些方面是我们的榜样？
在路加福音5:1-11中，西门最初对耶稣的态度是保留和怀疑的，因为他曾经尝试过在湖上捕鱼，但一无所获。
然而，当耶稣要求他重新下网并捕获了大量的鱼时，他开始意识到耶稣的神迹和威力，并向祂屈服。
西门从此放下了自己的怀疑和自负，开始跟随耶稣，并成为了祂的门徒之一。
我们可以从西门的例子中学到几个方面的榜样。
首先，当我们遇到困难或挑战时，我们应该保持开放和敏感，并且不要自负或怀疑神的带领。
其次，当神向我们显现祂的权能和威力时，我们应该谦卑地屈服，并向祂展示敬畏和信心。
耶稣如何寻找同工？西门和他的同伴有什么特殊之处，使他们成为门徒？（参考8，11节）对于那些希望成为耶稣的同工的人来说，他们需要具备哪些特质？
在路加福音5:1-11中，耶稣寻找一些人来参与祂传福音和建立神的国。
当祂到达西门的船上时，祂透过西门让祂借船传道，并要求西门和他的同伴重新下网捕鱼。
当他们捕获了大量的鱼时，他们开始认识到耶稣的神迹和能力，并愿意跟随祂。
这些人后来成为耶稣的门徒，并帮助祂传扬福音。
西门和他的同伴之所以成为耶稣的门徒，是因为他们有一些特殊的品质和能力。
首先，他们对神的话语和使命保持敏感，并愿意把自己的资源和时间投入到神的事工中。
其次，他们愿意放下自己的自负和怀疑，相信耶稣的能力和权柄。
最后，他们愿意学习和成长，以成为合乎主用的门徒。
这些品质和能力使他们成为耶稣的门徒，并在祂的使命中发挥了重要的作用。
成为合乎主用的门徒所必备的条件包括：对神的话语和使命的敏感和承认；相信耶稣的权柄和能力；甘愿放下自己的自负和怀疑；愿意学习和成长，以成为更好的门徒；愿意投入时间、资源和能力，为神的事工付出。
当我们拥有这些品质和能力时，我们也可以成为合乎主用的门徒，并在神的使命中发挥重要的作用。
（应用）在我们的生活中，我们如何承认自己的罪并舍弃一切跟随神？有哪些挑战和难点需要面对？又如何在信仰旅程中坚定不移地跟随神？
在我们的信仰旅程中，我们需要意识到自己的罪和无力自救。
与彼得和那些渔夫一样，我们也需要承认自己的罪性和软弱，并且明白只有耶稣能够帮助我们，才能真正跟随神。这可能需要我们付出一些代价，例如放弃我们所信任的自己和我们周围的世界，这往往是一个挑战和难点。
但当我们愿意舍弃这些东西，并放心地依靠神时，我们会发现自己越来越接近祂，得到越来越多的安慰和帮助。
在跟随神的过程中，我们还需要坚持不懈地努力。
正如彼得和那些渔夫一样，他们在没有收获的劳苦之后依然坚持不懈地工作。
在我们的信仰生活中，我们也需要坚持不懈地祷告和读经，寻求神的带领和启示，并在日常生活中践行祂的话语。
我们需要时刻保持警醒，不要让世界的诱惑和罪恶玷污我们的心，以致迷失方向。
总的来说，承认自己的罪性和无力自救，并舍弃一切跟随神，是我们在信仰旅程中需要持续努力的一项任务。
我们需要时刻谦卑地寻求神的帮助和指引，坚定不移地跟随祂的旨意，让祂的爱和真理充满我们的心，引导我们走向更加充实、有意义的生命。
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