路加福音 5
12.有一回,耶稣在一个城里,有人满身长了大麻风,看见他,就俯伏在地,求他说:「主若肯,必能叫我洁净了。」
13.耶稣伸手摸他,说:「我肯,你洁净了吧!」大麻风立刻就离了他的身。
14.耶稣嘱咐他:「你切不可告诉人,只要去把身体给祭司察看,又要为你得了洁净,照摩西所吩咐的献上礼物,对众人作证据。」
15.但耶稣的名声越发传扬出去。有极多的人聚集来听道,也指望医治他们的病。
16.耶稣却退到旷野去祷告。
17.有一天,耶稣教训人,有法利赛人和教法师在旁边坐着;他们是从加利利各乡村和犹太并耶路撒冷来的。主的能力与耶稣同在,使他能医治病人。
18.有人用褥子抬着一个瘫子,要抬进去放在耶稣面前,
19.却因人多,寻不出法子抬进去,就上了房顶,从瓦间把他连褥子缒到当中,正在耶稣面前。
20.耶稣见他们的信心,就对瘫子说:「你的罪赦了。」
21.文士和法利赛人就议论说:「这说僭妄话的是谁?除了神以外,谁能赦罪呢?」
22.耶稣知道他们所议论的,就说:「你们心里议论的是什么呢?
23.或说『你的罪赦了』,或说『你起来行走』,哪一样容易呢?
24.但要叫你们知道,人子在地上有赦罪的权柄。」就对瘫子说:「我吩咐你,起来,拿你的褥子回家去吧!」
25.那人当众人面前立刻起来,拿着他所躺卧的褥子回家去,归荣耀与神。
26.众人都惊奇,也归荣耀与神,并且满心惧怕,说:「我们今日看见非常的事了。」
以下问题提供的答案是一种可能的回答和看法,不一定是唯一正确的答案。这些问题旨在帮助组员理解经文并将其应用于生活。组员可以根据自己的理解和经验,提出不同的问题和答案,或者探索不同的解释和观点。
你知道『痳疯病 』是什么样的病吗?通常社会接纳这样的患者吗?
这病症造成身体溃烂,病患被社会拒绝,今天中国许多地方仍有设置痲疯村。
大痳疯是一种皮肤溃烂的疾病,在当时被认为是一种可怕的传染病。
要知道当时麻疯病人的处境是十分可怜的﹔得了麻疯病不只意味着身体的折磨,更残酷的是被社会、人群的弃绝。
在耶稣的时代以及旧约时期,都是被人说弃绝的病患。
犹太人视之为病,也认为是道德上不洁净的记号。一定是得罪神才染病,病人常被赶到山区,与人隔离。
耶稣可以用言语医治他,但祂为什么要伸手摸他?(参考5章13节)
人认为痲疯是不洁净,或甚至不道德有罪,不能直接接触;
但是耶稣显示没有任何事或理由,可以拦阻人到神前,接近神。
为什么耶稣要他切不可告诉人?而要去见祭司,献礼物,做见证?(参考5章14节)
耶稣走上十字架的时间尚未到,祂要先将神国的福音传开,而不是只让人看到神迹。
要按照利未记13章记载的,让祭司察看,断定为洁净。
要按照利未记14章记载的献祭。
医治了大痲疯病人后,路加记载了接着的影响是什么?为什么耶稣退到旷野去?(参考5章15-16节)
影响:
耶稣的名声越发传扬出去;
有极多的人聚集来听道;
也指望医治他们的病。
虽然工作多,要传神国的道,也要医治人的病,但是耶稣选择退到旷野,安静祷告,亲近父神。
在17节,从加利利各乡村和犹太并耶路撒冷,来的什么样的人?你想他们的目的是什么?(参考5章17节)
法利赛人和教法师
「法利赛」是「隔开、分别」的的意思,他们认为以色列人应与外邦人分别,严谨的遵守诫命律法,可惜落入只重外表忽略真义的教条主义。他们是犹太教的一个教派,人数未超过六千人,但影响力很大。
「教法师」「文士」是同一类人,专门教导律法、抄写圣经的专家,大部分属法利赛人。
他们从旁察看耶稣的作为是否触犯律法,违反律例典章。
但是,主耶稣并没有停止祂的工作,『主的能力与耶稣同在,使他能医治病人』。
在18-20节瘫子得医治的故事,摊子的朋友们如何帮助他?耶稣见到他们的信心,就对摊子说了什么?(参考5章18-20节)
摊子的朋友:
用褥子抬著瘫子;
上了房顶;
从瓦间把他连褥子缒到当中,正在耶稣面前。
耶稣见他们的信心:
抬摊子的朋友;
以及摊子的信心;
就对瘫子说:「你的罪赦了。」
摊子的朋友带摊子来要得医治,耶稣为什么摊子说「你的罪赦了」?(参考5章20节)
耶稣见他们的「信心」,代表人愿意接受神藉着耶稣所赐下的救恩。
这句话的重点不在摊子一生中所犯的罪,而在神救恩的来临。
路加福音1章77节,叫他的百姓因罪得赦,就知道救恩。
耶稣不单能除掉每一个人的过犯,更要将人从黑暗权势中拯救出来。
使徒行传26章18节,从黑暗中归向光明,从撒但权下归向神;又因信我,得蒙赦罪。
文士、法利赛人的议论「除了神以外,谁能赦罪呢﹖」正确吗?耶稣怎么回应他们所议论的?耶稣怎么对摊子说?(参考5章21-24节)
文士和法利赛人的议论:「除了神以外,谁能赦罪呢﹖」
认为只有神能赦免人的罪,是正确的。
但是,他们不认识耶稣是神,有赦罪的权柄。这是他们的错误。
耶稣说他们所议论的:“哪一样容易呢?”
其实对耶稣来说,哪一样都一样。
所以,耶稣先回答他们说「人子 在地上有赦罪的权柄」。
然后,耶稣不但已经对摊子说过「你的罪赦了」,还吩咐摊子「起来,拿起褥子回家去」。
“人子”
诗篇中“人子”形容一般人(参考诗篇8章4节,144章3节),或神的选民以色列(诗篇80章17节)
以西结书中,神称呼祂的先知(以西结书2章1节,3章3节,4章1节)
但以理书7章13-14节,以“人子”形容基督,“我在夜间的异象中观看,见有一位像人子的,驾著天云而来,被领到亘古常在者面前, 得了权柄、荣耀、国度,使各方、各国、各族的人都事奉他。他的权柄是永远的,不能废去;他的国必不败坏。”
摊子立即的反应是什么?众人的反应是什么?为什么会惧怕?(参考5章25-26节)
摊子的反应:
当众人面前立刻起来;
拿著他所躺卧的褥子回家去;
归荣耀与 神。
众人的反应:
众人都惊奇;
也归荣耀与 神;
并且满心惧怕;
说:「我们今日看见非常的事了。」
众人会惧怕,是因为看到不寻常的事:
耶稣赦免了摊子的罪,只有神能赦免人的罪;
摊子立即得医治,并且归荣耀给神。
以下问题提供的答案是一种可能的回答和看法,不一定是唯一正确的答案。这些问题旨在帮助组员理解经文并将其应用于生活。组员可以根据自己的理解和经验,提出不同的问题和答案,或者探索不同的解释和观点。
你是否曾经害怕接触和爱护那些看起来不可接触或惹人讨厌的人?你能否在自己的生活中,向这些人伸出爱的手?
在约翰福音 15章12节中,耶稣对门徒说:“你们要彼此相爱,像我爱你们一样;这就是我的命令。”。
作为基督徒,我们的使命是向别人展示神的爱和关怀,而不是只关注自己和自己的圈子。
当我们爱护那些被社会边缘化的人时,我们也在爱耶稣(参考马太福音25章40节)。
所以,让我们勇敢地向外延伸爱的手,给那些需要的人带去神的爱。
你是否在忙碌的生活中,忽略了与神的交流和祷告?你如何安排时间,让自己可以在宁静的地方与神相遇?
耶稣经常从人群中退到宁静的地方祷告(参考马可福音1章35节)。
祷告是与神亲近的重要方式,也是我们在忙碌生活中获取力量和指引的途径。
因此,我们需要给自己留出时间,将心思转向神,把一切交托给祂。
而这需要我们有一个自律的生活方式,包括设置固定的祷告时间、规划好自己的工作和娱乐时间等。
让我们更深刻地认识到祷告的重要性,将这成为我们生活的一部分。
你是否陷入了人为的传统和规矩中,而忘记了神的真理?你如何学习并追求神的真理?
犹太领袖们过分重视人为的传统,却无法看到圣经的真理。
而我们也可能会因为过于重视人类的传统和规矩,而忽略了神的真理。
因此,我们需要学习并研究圣经,寻求神的真理,并将其应用到我们的生活中。
同时,我们也需要警惕自己受到社会和文化的影响,以免失去对神的敬畏和对祂的真理的认识。
让我们以神的话语为准则,不断学习和追求神的真理。
你是否能够像耶稣的四个朋友一样,用自己的信心影响和帮助别人?你如何在生活中,用言语和行动向别人展示神的爱和真理?
耶稣治愈了瘫痪病人,是因为他的四个朋友有信心相信耶稣能够治愈他。
我们也可以通过自己的信心,影响和帮助别人。
这不一定是让别人变成基督徒,但我们可以用我们的言语和行动,向别人展示神的爱和真理。
例如,我们可以与他人分享神对我们的恩典和帮助,以及在困难时如何依靠神的话语得到鼓励和力量。
同时,我们也可以通过关爱他人,帮助他们渡过难关,这样他们就能看到神的爱和关怀。
让我们向着神的旨意,时刻记得让我们的言语和行动都能展示神的爱和真理。
你是否会通过自己的信仰和行为,影响到周围的人?你如何成为一个合格的见证人,带领他人认识耶稣?
在马太福音中,耶稣告诉门徒:“你们就是世上的光。……人点灯不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父”(马太福音5章14-16节)。
我们每个人都是神的见证人,我们的信仰和行为会影响到周围的人。
因此,我们需要过一个合乎圣经教导的生活,以言语和行动向别人展示神的爱和真理。
同时,我们也需要切实地为别人祷告,带领他们认识耶稣,让他们有机会经历神的拯救和恩典。
让我们时刻记得我们的使命和责任,成为合格的见证人,传递神的真理和救恩。