浪子

简唯信牧师

杨杰 译

六十年代的越南充满人类灾难,战争,死亡,食物短缺,无休止的,大量的社会问题,并伴随着一次次翻来覆去的选举或者政府的更迭。

当用Country Joe的曲调唱到,“一,二,三,我们为了什么战斗?不要问我,我不会在乎,下一站是越南”,美国的年轻人涌到西贡街头;但是对于乡村男孩,“我们要离开这个地方”或者“坐飞机离开”这种曲调对于我来说还不错。

当然,那是战争的一面。另外一方面,战争年代不是所有的都很坏;繁荣的黑市,随处可见的恶习,暴露在新潮音乐和那些远方来的人们面前,这些仅仅是我每日生活的一部分。

我的父母被香港的教会派遣到越南。那时我们暴露在战争中,政治清洗还没到我们那里。忿恨,绝望和嫉妒占据了我的心。

当我准备父亲节的主日信息,我想到了熟悉的故事:“小儿子不想在家生活;他...父亲,”他说,“给我应得的家业.”他的父亲就把产业分给他,之后他去了远方。”一张从西贡到美国的单程票很可能超过我父母一年的津贴。在托科亚瀑布学院一学期的学费和食宿费更是超出我的想象。

是的,我有一些25美分的硬币,我愚蠢的把它们用在洗衣房里,还有买新口味的RC 可乐。除此之外,我没有交新的朋友或者浪费我的新的财物。事实是,我没有可以挥霍的财物。

在美国的第一个夏天,我发现我自己走在纽约的街头。一个当地的牧师允许我睡在一间主日学教室,作为回报,我需要清空整栋大楼的垃圾。不,不仅仅是把垃圾扔出去,而是清空整个大楼每层的垃圾。

我特别想家可是没有回头路。那时我是一个没有国籍的人,没有家,也没有国家。“回家吧,回家吧,不要再流浪...”一首老歌在教会唱起,我的眼里充满了泪水。

不是很多人会看见我们都是这个浪子,远离家乡,远离父亲的爱,回家吧,回家吧,不要再流浪...