New City Catechism
问:有人能完全地遵行神的律法吗?
答:
自从堕落以来,没有任何人能够完全地遵行神的律法,反而在思想、言语和行为上一直在违背它。
《罗马书》3 章10节至12节:
……没有义人,连一个也没有;
没有明白的,
没有寻求神的;
都是偏离正路,一同变为无用。
没有行善的,连一个也没有。
约翰 • 欧文
正如一位旅人,在路上遇见一场猛烈的暴风雨,就立即转身躲到房子或树下避雨,但这并不会令他放弃他的旅程。所以,一旦风歇雨住,他就又回到原路,继续再往前行。人陷在罪中也是如此:律法在雷电交加的风暴中与人相遇,使他们惊慌,并阻碍他们前进;这使他们暂时偏离了原来的路线,他们会转向祈祷或改良自己的生活,以寻求庇护,逃避可能降临到他们良心上的愤怒风暴的侵袭。但他们的旅程就此停止了吗?他们的准则改变了吗?完全没有,只要风暴一结束……他们就会回到原来的道路,再次为罪效力。
永远不要以为与罪恶争战,将罪钉十字架,克制和征服罪会有结束的一天。罪是隐秘的。当我们以为已经彻底得胜的时候,仍有一些罪潜伏在我们看不见,也不知晓的地方。许多征服者就毁在了得胜后的粗心大意,还有很多人在大大胜过仇敌后灵里却受了伤……我们绝不可能一劳永逸地找到罪的藏身之所并将其清除净尽,我们只能无止境地追击它。
里奥 • 舒斯特
神造我们是为了爱他,以他为乐,荣耀他并顺服他。人们如此行,就能繁荣兴盛。但我们这么做时为什么会很挣扎?因为堕落,我们无法如受造时那样运转,就像是一台已经受损的精密仪器。堕落是什么?神造人使他们能完全地遵守诫命,但这种能力在人类的代表,第一个亚当那里失去了,因为他选择悖逆、违抗神。他陷入罪的状态中,把我们所有人带入罪中。圣经用不同方式来描述这堕落的状态:灵性上的悖逆、瞎眼、病痛、捆绑与死亡。
这对我们今天有什么影响?因堕落,我们不只是在灵性上软弱,我们更是丧失了能力。我们不只是软弱,而是完全没有能力顺从神的律法并且荣耀他。我们与造物者隔离、与彼此疏远、与万物分离。在这灵性无能的状况下,我们不但无法在行为或言语上遵行神的律法,就连我们的思想、态度、动机也一样无能。就像先知耶利米说的:「人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?」(耶17:9)所以我们因罪,与天地的主、圣洁的神隔绝了。
当我们思想这一切,当然会沮丧,但这不是结局,而是开始。也正因为这个坏消息而带来了福音这个好消息,带来了生命和盼望。就算我们无法完全遵守神的诫命,却有一位代替我们完全遵守了神的诫命。耶稣存心顺服他的父以至于死,且死在十字架上。我们唯独借着信靠他就不再被定罪,不再在罪的权势和捆绑之下,而是被释放得自由了。耶稣说:「所以天父的儿子若叫你们自由,你们就真自由了。」(约8:36)我们在亚当中堕落,却借着耶稣被拯救。我们可以信靠那叫耶稣从死里复活的神,对我们施恩、动工,不会让我们失丧,直到那日,我们在荣耀中永远与主同在。我们再也不需要挣扎,在那里,我们最终会完全地、自由地顺服造我们又救赎我们的那一位。
1. 什么是完全遵守神的律法诫命?曾有人能够完全遵守神的诫命吗?人若只是心里想想,并没有付诸言语行为,也是违背神的诫命吗?
2. 神明知无人能完全守住祂的诫命,却又在圣经中反复要求人要遵行出祂的诫命,岂非为难人?
圣洁的神,我们若任凭自己,我们就时刻都在干犯你的律法。我们对此无能为力,唯有在你审判的宝座前认罪。你的律法定了我们的罪,戳穿了我们的自以为义,让我们知道我们迫切需要一位救主。阿们。