New City Catechism
问:为什么救赎主基督必须受死?
答:因为罪的工价乃是死。为了救我们脱离罪的权势和刑罚,并带我们归回神,基督甘愿替我们受死。通过祂的代赎之死,祂独自将我们从地狱中救赎出来,并为我们赢得了罪的赦免、公义和永生。
《歌罗西书》1 章21 节至22 节:
你们从前与神隔绝,因着恶行,心里与祂为敌。但如今祂藉着基督的肉身受死,叫你们与自己和好,都成了圣洁,没有瑕疵,无可责备,把你们引到自己面前。
亚祂那修
耶稣取了与我们一样可朽坏的身体,把它交给了死,替所有人献给了父。祂如此行是出于对我们纯粹的爱,这样,众人与祂同死,从而就废掉了死的律,因为死的使命既已在肉身中完成了,从此也就失去了在人身上的权势。祂通过自己肉身的死和复活,让败坏中的人成为圣洁并因此而活着。祂由此将死从他们身上彻底除去,就像火中的稻草一样。
狄马可
为什么救赎主基督必须死?这是个沉重的话题,我不知道还有没有比这更加沉重的话题了。基督的一生是完美的一生,是你我应该效法的榜样。祂生活在爱和服侍中,祂一生都信靠祂的天父,这令人惊叹。这样的耶稣为什么必须死?为什么从道德上来说祂必须死?
祂不是为自己而死,如果我们只考虑耶稣自己,祂就不用上十字架了。祂死是因为要成为救赎主,祂这样做是自愿的,是祂天父的旨意,也是祂自己的意思,是为了救赎我们。祂甘愿舍去生命,祂情愿牺牲自己,死在十字架上,为要拯救我们脱离我们应得的刑罚。神是良善的,祂必会惩罚罪。你我在暗中所行的错事,就算是没人知道的那些,神都知道。神是真实的,神不是一个概念,不是我们心中的幻像,这位神是非分明,每一项罪都会受到神的惩罚。耶稣因此而来,祂定意要成为我们的救赎主,这也是天父的旨意。耶稣献上自己为祭,为了要代替我们。「代替」这个词经常用来表示「作为替代物」,被放在你我的位置上。只要我们悔改离开罪恶,信靠祂,耶稣就代替我们。
所以这位救赎主为什么必须死?因为这是你我唯一得生命的方法。
耶稣所承受的死和所有的人一样吗?
基督不以别的方式而死,却 “被钉于十字架”,是否有什么特殊的意义?
耶稣知道在十字架上将要受什么样的痛苦吗?主耶稣经历了哪些痛苦?
我们从基督十字架的牺牲之死,得到什么益处呢?
为我们赎罪的救主,谢谢祢没有改变心意,而是忍受了一切,直至死在十字架上。因为祢的死,我们可以永远活着。求祢帮助我们既知道了这些,就以勇气、信心和盼望来面对我们自己的死亡。阿们。
耶稣是以什么性情承受这种痛苦呢?
唯独以祂的人性,也就是以祂人性的灵魂和身体承受这种痛苦。上帝既不会受苦,也不会受死,所以圣子上帝在其人性中承受了这种痛苦。但仅仅是人性无法担当上帝对罪的义怒,因此耶稣用祂的神性坚固了祂所取得的人性,从而使祂的人性能够承担上帝对罪的愤怒,并救拔我们脱离上帝的愤怒。
另外,基督也必须使祂的功德具有无限的价值。因此,虽然祂并没有在其神性中受苦,但祂
必须是上帝。
亚历山大的亚他那修(296-373)
是一位早期教会主教,由于他领导了对抗阿里乌斯派(亚流派)异端,故被称为「正统信仰之父」。他参加了第一次尼西亚会议(325),并且由于政治和神学上的争议,五次遭到流放而离开了家乡和牧职。
狄马可是华盛顿国会山浸信会教会的主任牧师,九标志事工的主席以及福音联盟的理事会成员。狄马可著有许多书籍,包括《健康教会九标志》。
新城要理问答 24
https://cmchurch.org/2020/09/07/new-city-catechism-q24/
历代作者
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当代作者
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海德堡教理问答主日15
https://cmchurch.org/2017/01/19/《海德堡教理问答》主日15/
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威斯敏斯特小教理问答解读
https://cmchurch.org/2017/04/19/27问:基督的降卑显明在何事上?/